deniz iscileri

Seytan da her imparator gibi bir imparatordur.

Felaketin kutlesi kabul edilir, tozu degil. Tumu mahveder, ayrinti iskence eder.

Perisanlik uzgun olmanin mutlulugudur.

DE PROFUNDIS AD ALTUM  Ucurumdan doruga

Bereket versin ki kotuluk ancak bir ters yondur; iyilik yaradilisin asil yonudur.

Pek yoksul bir sekilde gecinecek kadar parasi vardi.

Romatizmalarla maddi bolluga ayni zamanda erismisti. calismanin bu iki urunu, birbirlerine seve seve arkadaslik ederler.

Cocugunun cok erkenden mutlu olmasini istemek belki de tedbirsizliktir.

Bir ahlaksizin Paris`ten ya da Londra`dan getirdigi birazcik uygarlik ilkel, ya da barbar ulkelerde ona sermaye yerine geciyordu.

Hic suphesiz, saflar yaniliyorlardi ama, dusunurler de hakli degillerdi. Bilmece surup gidiyor.

Zaten tehlikede kalabalik olmakguven verir; uc kisi birlikte korkmak insana cesaret verir.

Namuslu bir adam gibi kabul edilmek zordur. Kotu dusunup iyi konusmayi dengede tutmak ne guc bir cabadir.

Ikiyuzlunun kendini begendigi garip dakikalar vardir. Duizenbazda olcusuz bir benlik vardir. Solucan da, ejderha gibi kayar, onun gibi diklesir.

Belalarin mantigina akil ermez.

Her ise elverisli, hicbir ise yaramaz.

Garrip bir gercek ama, insanoglu oldurmelere kesiflerden daha cok hayrandir. Hayvanin iki yonune de sahip olmak ister; yabanilik, arti aptallik

Lethierry efendi gecelerini dus gormekle, gunlerini de hayal etmekle geciriyordu.

Kisi gucsuzlugu icinde dayanak noktasini -duayi- buldu.

Insan kendine etten, kemikten bir Tanri yaratirsa, iste bu durumla karsilasir.

Bir aciklama cok uzundu, bir tesekkur cok azdi.

Itirafta bulunmalari icin onlara iskenceyle yardim ediyorlardi.